Quand Pierre Voyage

L’approche de l’existence sert à plusieurs raisons de nos jours; il fournit les innombrables brins du mouvement existentiel en concentration; il vous donne une revue exceptionnelle du placement philosophique de Jasper-s’own, qui peut devenir de plus en plus accessible aux lecteurs britanniques et américains à mesure que de plus en plus de ses guides sont traduits; De plus, cela montre au cas par cas que la philosophie n’aura pas besoin d’être irrationnelle, anti-médicale, journalistique ou homilétique pour être existentielle et engagée. Avec cette réserve rapide, Jaspers, l’un de nos meilleurs philosophes existentialistes, offre aux professionnels des correctifs indispensables pour jeter un regard sur l’existentialisme étant une philosophie pessimiste et irrationnelle. Jaspers soutient que c’est, en quelque sorte, une section de la philosophie bien connue de l’Occident traditionnel – la forme que l’approche prend à notre époque. Parce que Socrate a proclamé la vertu de votre vie quotidienne examinée, la tâche de la vision est de rendre compte du mode de vie humain, de clarifier et d’éclairer l’existence de l’homme. Il permet de réaliser cela chacun par des questions cruciales dans de nombreux domaines d’expertise humaine, remerciements clients et en créant des comptes de crédit ontologiques de fait. À l’intérieur de l’ancien point de vue du travail acharné a créé ce type de domaines d’expertise comme la raison, l’intégrité, l’épistémologie, les philosophies de la foi, la recherche, les pensées, l’importance, le travail artistique, etc. Dans le cadre de la deuxième option, elle s’est efforcée de tirer ses conclusions dans la vue de la totalité. Jaspers poursuit ce double processus philosophique par des méthodes logiques et essentielles. Il insiste sur le fait que l’approche ne peut pas être irrationnelle étant donné que son seul outil est l’explication qu’elle ne devrait pas être l’expression du point de vue juste subjectif et particulier car elle doit être intelligible et communicable à d’autres individus. Mais l’approche doit être préoccupée par l’homme dans sa condition physique, historique, sociale et privée concrète. Il ne pouvait ou ne devait pas minimiser le mode de vie de l’être humain à une seule ou même plusieurs de ses proportions. Jaspers soutient que depuis les XIXe et XXe siècles, c’est exactement ce que la vision a fait: elle propose s’écarte de son objectif important et s’efforce d’imiter au lieu de clarifier ou de décrire les sciences. Il propose une théorie sur le gars comme s’il avait été un objet physique sur la planète comme d’autres choses, un objet physique à comprendre à partir du même genre d’examen détaché et de but. L’existentialisme est en fait une impulsion vers la philosophagie pseudoscientifique, de même que l’expression «existentielle» (Existenz) concentre cette réponse en appelant notre attention sur le scénario humain défini à travers lequel se produit la réflexion philosophique.