Quand Pierre Voyage

Socrate a résidé au cours de jours de grands bouleversements politiques dans leur ville natale d’Athènes, une ville qui, à un moment donné, ferait de lui un bouc émissaire pour ses problèmes et nécessiterait finalement sa vie. Une grande partie de ce qui est précisément reconnu à propos de Socrate provient des fonctions de son ancien élève Platon, car Socrate lui-même était un philosophe itinérant qui enseignait exclusivement par le biais de discussions publiques et d’oratoire et n’a jamais été l’auteur d’opérations philosophiques propres. Contrairement aux philosophes grecs de l’Antiquité avant lui, Socrate était nettement moins concentré sur les réflexions métaphysiques abstraites par rapport aux préoccupations fonctionnelles des méthodes que nous devrions rester et de la très bonne existence pour l’homme. En conséquence, il est généralement salué comme l’inventeur de cette division particulière de la vision connue sous le nom de valeurs. Ce peut être précisément son souci avec des questions honnêtes qui le mettaient généralement en discorde avec les seniors de la ville, qui l’ont accusé de corrompre l’esprit de vos fils aisés avec des conseils révolutionnaires et peu orthodoxes. Socrate était sans aucun doute un franc-tireur, affirmant fréquemment à la consternation de ses interlocuteurs qu’une seule et unique chose sur laquelle il était absolument clair était leur propre ignorance. Sans aucun doute, la plupart de ses instructions consistaient à demander à ses téléspectateurs d’esquisser différentes idées et pensées typiques, comme «  beauté  », ou «  le bien  » ou «  piété  », juste pour montrer au moyen d’une discussion raisonnée que chacune des significations recommandées et les conceptions populaires provoquent le paradoxe ou l’absurdité. Un certain nombre de ses contemporains jugeaient ce système peu sincère, ce que Socrate réalisa bien plus qu’il ne le permettait. Cependant, la technique de Socrate était censée fournir une instruction salutaire sur les risques d’une reconnaissance non critique de l’orthodoxie. En général, il dénonçait et fabriquait des personnes souffrant de dialectique qui prétendaient posséder une expertise spécifique dans un sujet spécifique. C’est principalement sous l’effet de Socrate que cette approche s’est développée pour devenir l’autodiscipline actuelle d’une représentation critique constante. Le risque le plus élevé à la culture égale avec le personnel, nous apprend de Socrate, sera les suspensions de l’essentiel considéré.